博弈论与人类行为:实验经济学证据
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实验室里的真实人类——最后通博弈、公共品博弈与公平偏好
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本课方法论承诺
读完这节课,你将掌握:① 最后通博弈(Ultimatum Game)——人类不是纯自利者;② 公共品博弈(Public Goods Game)——搭便车与惩罚;③ 公平偏好(Social Preferences)——不平等厌恶/互惠。
一、核心概念定义
最后通博弈(Ultimatum Game, Güth et al. 1982)
规则:
- 玩家 A 提出分配 X : 100-X(如 A 得 70,B 得 30)
- 玩家 B 决定接受(双方按提议分配)或拒绝(双方都得 0)
纳什均衡预测:A 提出 99:1,B 接受(因为 1 > 0)。
实际结果:
- 提议通常在 40:60 到 50:50
- 低于 20% 的提议约 50% 被拒绝
- 跨文化差异:小规模社会更慷慨,大规模社会更接近均衡
公共品博弈(Public Goods Game, PGG)
规则:
- N 个玩家,每人初始 endowment M
- 每个人选择投入公共账户 ai(0 ≤ ai ≤ M)
- 公共账户乘以 k(1 < k < N)→ 平均分配给所有人
- 纳什均衡:所有人投入 0(搭便车)
实际结果:
- 初期有合作(投入约 50%)
- 随轮次下降(搭便车学习)
- 加入惩罚机制(可以花钱减少背叛者收益)→ 合作维持
公平偏好(Social Preferences)
模型:
- ** inequity aversion**(Fehr-Schmidt):效用不仅来自自己收益,还来自相对地位(痛恨不平等)
- 互惠(Reciprocity):善意回报善意,恶意回报恶意
- 纯 Altruism:关心他人福利(非自利)
二、学科直觉
- “经济人”假设被实验证伪:最后通博弈中,B 拒绝 10% 的提议(宁可自己也得 0)→ 这不是”自利最大化”,是”公平偏好”。人类有不平等厌恶——宁愿自己损失也要惩罚不公平。
- 惩罚是合作的基石:公共品博弈中,没有惩罚 → 合作崩溃;有惩罚 → 合作维持。惩罚的代价由惩罚者承担,但收益由全体共享 → 这是”二阶公共品问题”(谁愿意花钱惩罚?)→ 但实验显示人们愿意。
- 公平偏好有进化基础: inequity aversion 在灵长类中也观察到(如 capuchin monkeys 拒绝”别人得更好的葡萄”的实验)。这不是”文化构建”,是跨物种的社会偏好。
三、跨学科应用
组织设计:惩罚机制
企业的” whistleblowing ”/“合规举报”:
- 举报者个人承担风险(报复)
- 收益由全体共享(合规文化)
- 类似于公共品博弈中的惩罚机制
制度设计:保护举报者(降低惩罚成本)→ 鼓励举报 → 维持合规文化。
平台经济:评分系统
Uber/ Airbnb 的评分:
- 正向评分:奖励好行为
- 负向评分:惩罚坏行为
- 双方可见:声誉机制
实验经济学的启示
实验显示人类不是 pure egoists。设计制度时不要假设"所有人都会搭便车"——利用社会偏好(公平/互惠/惩罚意愿)可以设计更有效的合作机制,而非依赖强制。
练习题
单选题
1
最后通博弈的实际结果 vs 纳什均衡预测是?
2
公共品博弈的纳什均衡是?
3
惩罚机制在公共品博弈中的作用是?
4
inequity aversion (Fehr-Schmidt)的核心是?
5
Capuchin 猴子"拒绝更差报酬"实验说明?
6
实验经济学对"经济人"假设的结论是?
7
公共品博弈中"二阶公共品问题"是?
案例分析
C1
C1. 案例:某公司采用"全员持股"计划,但发现员工并不更努力(搭便车)。博弈论/实验经济学解释?
反事实思考题
T1
T1. 反事实:如果人类完全是纯自利的经济人(无公平偏好/ inequity aversion /互惠)。对制度设计的影响?